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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 四 呼求主名, 呼求主名的目的 是 一 得救 『凡呼求主名的,就必得救。』舊約和新約都有這個確定的應許。若有人聽了福 音,願意相信主耶穌,你幫助他安靜地禱告主,他就可以得救。但你若不僅幫助他禱告, 也幫助他呼求主名,他得救的經歷會更強、更豐富。~fb5;, 四 呼求主名 包括 呼求主名的歷史, 呼求主名的歷史 是 約珥的豫言在五旬節那一天應驗了。使徒行傳頭一篇信息中引用的頭一處經文就是約珥 書二章28~32節。那一天聖靈澆灌下來,人藉著呼求主的名得救了,也領受了聖靈。, 呼求主名的目的 是 八 繼續活在靈裏 林前十二章3節末句說:『若不是在聖靈裏,也沒有人能說,主,耶穌! 』(原文)主是賜生命的靈(林前十五45),主又是與我們聯成一靈(林前六17)。如何能不 斷活在靈裏?呼喊主耶穌是最簡單的路。, 甚麼是呼求主名? 是 『呼求主名』,中文聖經多譯作『求告主名』,通常認為就是指禱告。傳福音的時候, 我們常引用羅馬書十章13節,告訴罪人,只要禱告主,就必得救。在禱告中雖然可以呼求 主名,但按照原文的意思,呼求並不等於禱告。希伯來文『呼求』的意思是『向…呼 喊』,『向…呼叫』。希臘文的意思是『向人懇求』,『叫人的名字』,就是用聽得見的 聲音呼叫一個人的名字。禱告有時可以默禱,呼求卻必須出聲。, 甚麼是呼求主名? 是 『看哪,神是我的拯救,我要信靠祂,並不懼怕; 因為主耶和華是我的力量,是我的詩歌,祂也成了我的拯救。 所以你們必從救恩的泉源歡然取水。 在那日,你們要說,當頌讚耶和華,呼求祂的名! …… 錫安的居民哪,當呼叫並呼喊, 因為在你們中間的以色列聖者,乃為至大。』(以賽亞十二章2~6節), 甚麼是呼求主名? 是 這段經文中題到神是我們的拯救、力量、詩歌,也是救恩泉源中的水。我們若要從救恩 的泉源中歡然取水,就該向主稱謝、呼求、唱歌、呼叫並呼喊。許多基督徒從來沒有向主 呼喊過,讀經時默讀,禱告時默禱,聚會時靜聽。你若肯在主面前喊一喊:『哦, 主耶穌 阿,我愛你!』你就能接觸主,脫離思想和情緒的困擾,感到喜樂、滿足、歡暢、新鮮、 活潑,如同喝了活水,又如同呼吸到新鮮空氣。愈多呼喊,就愈被主充滿,愈享受主的豐 富,一切問題自然解決。, 呼求主名的目的 是 七 接受聖靈 前面已經說過,呼求主的名,就得著神的靈。聖靈早已澆灌下來,只要呼求 主名,就會被聖靈充滿。, 呼求主名的歷史 是 後來掃羅被主打倒了,成為使徒保羅。主差一個小門徒亞拿尼亞對他說:『…起來,呼 求著祂的名受浸,洗去你的罪。』(徒廿二16)這個專門捉拿呼求主名之人的,竟然自己 也連連呼喊『哦,主耶穌,主耶穌阿…』保羅在呼求主名的事上有豐富的經歷,所以他在 羅馬書十章12、13節著重的說,主對一切呼求祂名的人是豐富的,並且每次呼喊主,必蒙 主的拯救。保羅在林前一章2 節也說:『…同著所有在各處呼求我們主耶穌基督之名的 人;祂是他們的,也是我們的。』他又在提後二章22節勸告提摩太,要同那清心呼求主的 人竭力追求公義、信、愛、和平。, 呼求主名的目的 是 四 享受主的救恩 詩篇一一六篇13節:『我要舉起救恩的杯,呼求耶和華的名。』(原 文)呼求主名能使人得救,繼續呼求主名,能使人繼續享受救恩的豐富。, 如何呼求主名 是 五 與聖徒一同 提後二章22節:『你要逃避青年人的私慾,同那清心呼求主的人,竭力追 求…。』愛主的人來在一起,不該閒談,要一同呼求主的名,追求屬靈的豐富。特別是少 年人,要逃避世俗的朋友,尋找清心愛主的人為伴,常常一同呼求主。, 四 呼求主名 包括 如何呼求主名, 呼求主名的歷史 是 呼求主名並不是新發明的,根據創世記四章26節,人類的第三代,亞當的孫子,塞特的 兒子以挪士,那時就已經開始呼求主的名。當人墮落後,感覺人生既虛空又脆弱,『那時 候人纔呼求耶和華的名。』在舊約中記載許多呼求主名的人,如:亞伯拉罕(創十二8), 以撒(創廿六25),摩西(申四7),約伯(伯十二4),雅比斯(代上四10),參孫(士十 六28),撒母耳(撒上十二18),大衛(撒下廿二4),約拿(拿二2),以利亞(王上十 八24),以利沙(王下五11),耶利米(哀三55)。當以色列人在埃及受法老苦害時,並 在迦南地被仇敵攻擊時,全體向主呼求(撒上十二8~10)。, 呼求主名的歷史 是 由聖經的記載看來,舊約時代以及新約初期,聖徒們在日常生活中都呼求主的名,享受 主的豐富。何等可惜,長久以來,大多數基督徒都忽略了這件事。我們深信,主今天要普 遍地恢復呼求主名,好使神的兒女都能享受祂生命的豐富。, 如何呼求主名 是 四 天天、一生 詩篇八十八篇9節:『耶和華阿,我天天呼求你。』一一六篇2節:『我 一生要呼求祂。』呼求主名好像呼吸一樣,應該無間時刻,這要成為我們生活的一部分, 呼求直到見主面。, 呼求主名也是屬靈的呼吸 是 呼求主名也是屬靈的呼吸。先知耶利米曾說: 『耶和華阿,我從深坑裏呼求你的名。你曾聽見我的聲音; 求你不要掩耳不聽我的呼吸,我的呼叫。』(哀歌三章55~56節) 呼叫總是和呼吸連在一起。耶利米在深坑裏呼求主的時候,就呼出了他的痛苦、重擔、 壓迫;也吸入了安慰、安息和拯救。宣信(A.B.Simpson )弟兄寫過一首關於呼吸主的詩 歌,其中有一節說: 主,求你向我吹聖靈,教我如何吸入你; 助我向你胸懷一傾我的犯罪與自己。 (副)我是呼出我的愁苦,呼出我罪污; 我是吸入,一直吸入,你所有豐富。 (詩歌二一0首), 呼求主名的歷史 是 在舊約中最少有三位申言者預言人要呼求主的名。西番雅三章9 節:『那時,我必使萬民 改用清潔的言語,好呼求耶和華的名,同心合意的事奉祂。』撒迦利亞十三章9節下: 『…他們必呼求我的名,我必應允他們;』約珥書二章28~32節;『以後,我要將我的靈 澆灌凡有血氣的,…到那時候,凡呼求主名的就必得救。』約珥一面豫言神要將祂的靈澆 灌下來,同時也豫言人要呼求主的名。, 如何呼求主名 是 自一九六七年起,我們發現『呼求主名』是接觸主最簡單、最便利的路。無論走在路 上,坐在車上、船上、在課室、辦公室、工廠、家裏,隨時隨在,我們都可以呼求主耶 穌,享受祂的同在,處處成了『密室』,時時活在『至聖所』。啊!主是何等親切、便 利、甜美、新鮮、豐富又實際。阿利路亞,祂真是我們天天的享受!, 如何呼求主名 是 三 張開的口 詩篇八十一篇10節:『…你要大大張口,我就給你充滿。』7節說到呼求 主,10節就說要張大你的口。, 呼求主名的目的 是 六 激勵我們 以賽亞六四章7節:『並且無人呼求你的名,無人奮力抓住你。 』前面一節 說到以色列人的光景是不潔、污穢、犯罪、枯乾。當我們落在類似情形的 時候,應該大聲 呼求主耶穌,就必得著激勵。